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Luis Fuentes, un hombre libre de los mandatos del machismo

  • 10 may 2018
  • 8 Min. de lectura

Portavoz del grupo de Hombres Igualitarios Socialistas. Homes Igualitaris es una asociación que busca la contribución del hombre y la mujer para acabar con el patriarcado. Dentro de la organización, que engloba partido y juventudes, desempeña la función a nivel de Cataluña. Se anima a otros compañeros y compañeras a difundir, no solo los mensajes o la filosofía, sino a pasar a la acción, en demostrar tanto como en agrupaciones, federaciones, grupos o colectivos que hay maneras de trabajar por la equiparación de los derechos de la mujer al de los hombres. Fuera del partido, es miembro de AHIGE (Asociación de Hombres por la Igualdad de Género) y que tiene su ramificación en Cataluña donde también colabora.

Luis Fuentes durante la entrevista/ Sandra Espallargas

Como portavoz del grupo de Hombres Igualitarios Socialistas ¿Qué base reivindicativa propugnáis dentro de esta asociación?

Luchamos para poder ser hombres libres de los mandatos del machismo y del patriarcado. La diferencia en el ámbito asociativo es que nosotros no tenemos cargo y creemos que las decisiones se tienen que tomar de manera igualitaria entre todos y todas, con lo cual, debatimos cuál es el marco de acción de los hombres feministas que trabajamos en la asociación para trabajar con los derechos igualitarios en las mujeres.


¿Cuánto tiempo lleváis trabajando en la plataforma Homes Igualitaris?

Respecto a Homes Igualitaris Socialistes nació hace 4 años con gente que ya nos conocíamos previamente. Ahora ya somos un centenar de hombres y mujeres que muchos no pertenecen al partido político, ya vienen del ámbito ciudadano y no tienen ningún tipo de parentesco con el PSC.


¿Cómo ves la postura de que el movimiento feminista tiene que ser llevado solo por mujeres?

Si nosotros tenemos un papel de aportación y de ayuda jugar en el feminismo de aportación de ayuda con las mujeres, también ellas tienen que formar parte de estos colectivos feministas que impulsamos los propios hombres. Siempre he dejado muy claro que como hombre feminista que no quiere explotar a otro género que tengo claro ellas sufren por culpa de los hombres. Somos el origen del problema, así que es imposible e inviable que se solucione esto si no formamos parte de la lucha feminista. Mi más sincero respeto a la parte del feminismo que no nos quiere y nos rechaza, porque llevamos siglos oprimiéndolas. Las comprendo, pero quiero que entiendan de que no buscamos ningún protagonismo, lo que queremos es acompañarlas para buscar soluciones a este gran problema.


¿Cómo se puede dar pedagogía a los hombres para que dejen de objetivar el cuerpo de la mujer?

Nosotros entendemos que todo lo que tenga que ver con el feminismo ya está escrito, desde Simone de Beauvoir pasando por otras mujeres referentes que han escrito todo lo que había que escribir. Los hombres nacimos como machistas en potencia, de sociedades de entorno de opresión a la mujer que obedecen unos cánones que hemos escrito los hombres a lo largo de la historia y que determina el papel social que jugar. En esos entornos te puede pasar como me pasó a mi en el ámbito educativo y político donde ves a chicas ocupando el mismo puesto que yo, pero sin tener las mismas oportunidades.

Luis Fuentes durante la entrevista junto con Juan Carlos Ayala / Sandra Espallargas



¿Fue ese momento clave para darte cuenta de que algo en la sociedad fallaba?

Cuando yo vivo eso empiezo a preguntarme porque ellas no. Pongo en duda si esos privilegios que yo tengo como hombre y que hacen sufrir a las mujeres son justos. Me cuestiono muchos aspectos que había dejado pasar por alto: Por qué yo tengo facilidad para liderar movimientos asociativos y ellas tienen que demostrar doblemente su valía Por qué yo puedo acceder a entrenar un equipo de fútbol femenino y si una mujer quiere entrenar un equipo de fútbol masculino sea completamente una utopía y se le juzgue sin tener en cuenta su valía. Acaba siendo muy injusto, vivimos en una sociedad enferma. Hay que impulsar a que las mujeres lleguen a la primera línea de los deportes.


Los hombres nacimos como

machistas en potencia, de sociedades de

entorno de opresión a la mujer


¿Has tenido siempre esta mentalidad reivindicativa?

Rotundamente no, y soy consciente de ella. Yo empiezo a sociabilizar con chicas a los 20 años cuando entro en Juventudes Socialistas, es aquí donde empiezo a viajar y veo que es un problema global. Por ejemplo, viajo a Noruega y veo que hay unos niveles de estabilidad y bienestar muy superiores a España, entonces veo que algo ha fallado.


¿Gran culpa de esta mentalidad machista la tienen los medios de comunicación?

Yo pertenezco a una generación donde la primera televisión privada en España planteaba como foco de información 14 señoritas en tanga te dice cual era el mensaje que se pretendía implantar a la audiencia. Se frivolizaba con el cuerpo de la mujer para ganar audiencia, era lo normal. Ahora hemos crecido y si vemos esto en televisión nos ponemos las manos en la cabeza.


¿Cuál es el acto de los que realizáis dentro de tu asociación que más te ha marcado?

Me acuerdo de una escuela de formación en el Baix Llobregat que me llamaron para hablar de masculinidades y cómo los nuevos hombres podemos hacer cambiar el mundo. Fue un gran acto que nos hizo mentalizarnos a todos. Tenemos que tener conciencia, voluntad de cambiar y reconocer la realidad que cada uno vive.

Nosotros al fin y al cabo explicamos nuestras experiencias personales de cambio, igual que los compañeros. Ponemos en duda y cuestionamos nuestro entorno pensando que hemos cometido errores en materia de género. Formo parte de una familia humilde donde la chica tenía unas tareas concretas, eso es una realidad en mi generación. En mi casa no ayudo, colaboro, hay que repartir de manera equitativa las tareas del hogar como el cuidado del mantenimiento. Ellas tienen el mismo derecho que nosotros en esto. Mi gran desgracia siempre ha sido no disponer de un marco legal igual para disfrutar de la compañía de mi hija cuando nació, porque era la mujer la que tenía que cuidar de ella mientras yo trabajaba.


Ilustración ``We can do it, Male Feminist''


¿Cómo son los diferentes roles que se llevan a cabo en el hogar por los dos géneros?

La mujer , en los años 60, tenía un rol, el cuidado y el hombre el mantenimiento. Él es quien trabajaba y aportaba dinero, ella se ocupaba de la autonomía en casa. Más tarde, el disfrute del espacio personal es decir, conciliar, fue puesto en duda. El significado de conciliar para los hombres es acabar sus obligaciones y hacer actividades como salir con tu pareja, amigos, estudiar o jugar. Sin embargo, una chica en el mismo estado o posición que un hombre al acabar con sus obligaciones tiene que seguir con otras como ayudar en casa, pensar en el mantenimiento de las tareas del hogar además del cuidado de ancianos o niños (de forma general). Por lo tanto, esa conciliación para lo mujer no es real.

Según el ex presidente, Zapatero, los trabajadores masculinos tenían más conocimiento tecnológico por ejemplo, en redes sociales que las trabajadoras. La razón principal de esto es la conciliación, ellos durante mucho tiempo han podido tener tiempo de auto digitalizarse y de adquirir esos conocimientos mientras ellas no podían ya que estaban cuidando del hogar y las familias. Por lo tanto esto, abre una brecha real que impedía a ellas dedicarse de manera igual en un porcentaje de casi seis puntos de diferencia respecto a los hombres.


¿Cómo ves la generación de jóvenes actual respecto al tema feminista?

Cabe decir que en mi opinión, la generación actual está propulsando lo positivo, aunque por otro lado hay un grado cada vez más preocupante de un sector de machistas. Aunque esto es distinto a casos de hace años, en mi generación los hombres machistas eran por convencimiento y por reconocimiento, lo eran básicamente porque la sociedad impulsó a que fueran así. Después de la construcción de la identidad machista unos hemos ``despertado´´ y otros siguen en la época del ``paleolítico´´. La diferencia de vuestra generación más significativa es el fácil acceso a información y formación. Contra mayor es la información y los recursos el nivel de formación hay más reacción ante esta problemática.


Después de la construcción de la

identidad machista unos hemos ``despertado´´

y otros siguen en la época del ``paleolítico´´


¿Cuáles son los factores o situaciones que afectan a la construcción de una personalidad machista?

En casa y en el entorno de amistades son los más importantes. La mayoría de reacciones o acciones machistas se da en entornos de amigos porque normalmente los hombres tenemos tendencia a actuar de una forma distinta ante el grupo femenino por temor a ser tachado de diferente.

A mi personalmente, me preocupa el concepto de los celos. Estos, son un síntoma gravísimo de violencia de género y muchas adolescentes no se dan cuenta. Siento que piensan ``Si me maltratas un poco significa que me quieres´´. Yo, doy charlas en los institutos y a veces tiemblo de lo que llego a escuchar. Por ejemplo, una chica me dijo ``es lógico que mi novio me revise las llamadas que hago, y veo normal que un chico pueda bailar con quien quiera y yo no´´. Pero no, los celos son un síntoma de control por lo tanto, ver ese desconocimiento y desinformación es lo que me alarma.


¿Se ha encontrado con algún problema en forma de persona durante un acto de vuestra asociación?

Sí, por ejemplo un día hicimos un acto aquí y un chico vio la publicidad y, nos preguntó si podía entrar y naturalmente le dijimos que si. Hacíamos una presentación de un libro del que habla de 12 testimonios de hombres que han progresado en diferentes ámbitos en la lucha feminista. El joven en un momento de la charla, empezó a alzar la voz con nerviosismo diciendo numerosas barbaridades como que éramos todos unos pandas de maricas y unos pervertidos además decía que eso no era una charla de hombres.

A través de las redes también recibimos faltas de respeto por ejemplo, con el colectivo LGTBI con el tema de la maternidad subrogada. Nosotros defendemos que estos, son vientres de alquiler donde se cosifica el cuerpo de la mujer utilizándose como un objeto. Hacer que una mujer actúe como una incubadora deja ver como la maternidad no es un derecho sino una ilusión que puede tener una persona. Por lo tanto, la utilización del cuerpo para conseguir lo que quieras no entra en mis ideas.

¿Cuál es la visión de futuro que tienes de tu asociación Homes Igualitaris?

Esta pregunta me la pregunto una de otra entidad asociación hace nada, ellos me explicaban que desgraciadamente, han envejecido ya que, cuentan con gente de 50 o 60 años y no llegan a más. Nosotros tenemos la gran fortuna que hace cuatro años que nacimos y cada vez hemos ido rejuveneciendo la cancha. Somos veinte hombres activos y yo soy ´´el abuelo´´, la mayoría son gente joven y eso me da a entender que hay futuro. Eso significa que la entidad puede continuar adelante así que, encantado.


Para acabar, nos podría dar también otra perspectiva de futuro sobre el feminismo?

Hemos llegado a un momento que tanto la derecha política, la derecha social y sobretodo la mediática ha hecho daño intentado dividir a la gente de una forma sectaria en el tema feminista. Lamentablemente, algunos sectores socialistas se han unido a esta cancha de manera inconsciente, el ejemplo lo tenemos con el tema hablado en la anterior pregunta de los vientres de alquiler. Los socialistas nos han intentado confrontar con el sector feminista y con el colectivo gay por nuestra opinión. Otra cosa preocupante son los casos donde hay intentos de manipular datos de mujeres asesinadas además de las explicaciones que los hombres también son asesinados por esta razón. Cuando, los hombres que mueren a manos de su pareja lo hará por otros motivos pero no hay un odio al género ni un odio por subrogar a la otra persona. Pero, lo más importante para poder avanzar es reinventar las leyes ya que, actualmente contamos con leyes demasiado permisivas.


Luis Fuentes terminó la entrevista cómo la empezó: sonriendo y con ganas de cambiar la mentalidad de la gente ante lo establecido durante años y años. Fuera de grabación, nos destaca que hay que seguir luchando y que él tan solo es un peón más, que la gloria no se consigue en dos días. Quizá solo un cambio global de la sociedad pueda cambiar un sistema tan anclado en el pasado y que cosifica el cuerpo de la mujer.



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